La interpretación de la realidad

Válgame, las ideas son un poco más interesantes cuando es viernes y tu mente lo sabe. Aquí una de ellas: 

Ser humano, ¿su mayor virtud? la interpretación de la realidad. Como resultado: las expresiones, las palabras y las ideas. ¿Esto no es la verdadera belleza del ser? La realidad reducida a una representación simbólica, eso ... eso podría o sería la belleza. Y es ahí cuando la mayor virtud del ser humano es comunicada, trasmitida en una evolución sin fin.  Entonces siempre esa belleza está en mis pasos. 

Ana Isel Espinosa Jaime 

¿Qué le perdonas a México?

¿Hasta qué punto te puede doler tu nación?

¿Hasta qué punto la escuchas, la sientes y le estimas? 

¿Hasta qué punto le perdonas?

Le perdonas la ignorancia o la cobardía,

la apatía o la empatía, 

la solidariad o el egoísmo. 

¿Qué le perdonas a esta nación?

La hipocresía o el sentido de víctima,

la nostalgia de un milagro 

o la estupidez del engaño.

Le perdonas que no sabe escuchar,

le perdonas su incredulidad, 

le perdonas lo lascivo de sus palabras cuando hablan de justicia.

Pero sobre todo... yo sé...

que le perdonas que sabe perdonar 

y es una herida abierta,

una que duele cuando cierras la boca,

cuando escuchas y no miras,

cuando miras y no escuchas,

No le perdono que sepa perdonar 

y que olvide ...

y se esconda.

Ana Isel Espinosa Jaime 

Francisco Brines / DEFINICIÓN DE LA NADA

DEFINICIÓN DE LA NADA

No se trata de un hueco, que es carencia,

ni del reverso de la luz;

pues todo lo que niega constituye.

Tampoco del silencio, que aunque no es supresión,

difunde en un sinfín naturaleza extensa.

Porque hablamos desde este fiel engaño de la ficción de la palabra

podemos enunciar esta pausa solemne:

no se trata de la existencia cierta del concepto de Dios como Imposible.

Ni siquiera es tampoco la previa negación de alguna insuficiencia.

Lo pensáis como un frío, mas esa es vuestra carne.

No afirma y nada niega su firme coherencia.

He ahí a México

México sabe, siente,

México sufre, miente,

México no despierta esta herido,

o siempre  piensa que lo esta,

México se ha equivocado,

México se traiciona,

México no se escucha así mismo.

México en la política la sociedad 

esta ciega y no tiene voz.

México "tiene hambre" y qué es eso "de vivir mejor". México es un pueblo que esta cansado de sí mismo y por eso deja que se mienta. 

Sin referencias: el perfume ¿es él o es ella?

Voy camino  a buscar el pan de cada día y me encuentro con ese olor  de perfume  que me gusta mucho, camino por las escaleras eléctricas y persigo ese olor, un perfume suave de mujer, que he deseado  comprar, pero nunca tengo dinero para tal. Ahí voy detrás de el, ¿será esa chica, la señora, o quién ?  ¿Y voy de.... trás ? Vaya  asombro de mis ojos que ignoran  toda la perspectiva de los demás sentidos, sí, que quede subrayado lo mucho que perdemos con sólo ver. Pero el resultado de mi investigación me basto con sólo oler.  Claro, claro no eran aquellas mujeres quienes olían a el, era el chico limpio de vestimenta formal y de un bonito caminar que olía al maravilloso perfume.  Y me pregunto ¿A quién se le ocurrió  ponerle género a las cosas: como perfumé de dama, perfume de caballero? Quizás sea sólo por analogía y las  categorías que buscamos darle sentido a los objetos, hasta  resulta razonable en tal sentido, pero donde perturbamos una cosa por un sexo cuando las cosas por más razonables e ideales no deberían estar  relacionadas por naturalidad con el determinismo sexual del ser humano, además en la realidad las cosas no deberían tener género. Esto tiene que ver en mucho la propuesta idealista del lenguaje sobre la realidad del perfume, es perfume no es ella ni el, no sólo para "ella" ni sólo para "el". Demonios no es de nadie la cosa. La cosa es. Demonios el error es el lenguaje, el sentido heterosexual de  las cosas que creemos que son naturales, o mejor aún yo no debí ponerle un "ella" sin saber en decencia el valor de la cosas que es mucho más grande que el lenguaje. Resultado: (1) no debemos poner el lenguaje por encima de la realidad, (2) debemos tener una multiplicidad de perspectiva al momento de pensar las cosas que son relacionadas con el sujeto en cualquier circunstancia. Por qué las cosas son independientes de la inteligencia  del ser humano. Además. (3) Tanto que yo soy imprudente en mi lenguaje por utilizar tales determinismo  al referirme sobre las cosa en la habitual de mi escritura pues caigo en el error mismo del que hablo.  (4) Cada quién puede oler a lo que quiera, el sexo es sólo referente a los órganos pero en ningún sentido determina al sujeto y a sus gustos.

"Un todo que es mejor percibido más allá de las cosas"

"el ser humano una extraña idea entre los vivos"