martes, 30 de abril de 2013

reflexión de un niño

Causa de la reflexión:
Una vez un niño se entero que las personas mueren.

Desarrollo:
No le daba temor que el muriera, si no que su madre le pasara tal cosa.

Conclución:
Es ahí la primicia del ser pues no le tememos a la muerte.
Algunas veces no la pensamos no la concebimos.

Pero si pensamos la ausencia de alguien importante
estimado, amado, querido,  apegado a  nosotros nos duele
emosionalmente.

La muerte es la idea, la muerte no es temor para nuestra existencia,
pues no la conocemos, nunca la vivimos.

La muerte es  el efecto final del vivir, la degeneración del existir en materia.

"nacer y morir"

La muerte nos duele y da temor pensarla, más no sentirla,
la primera  forma de concebir la muerte es que  solo se da en el pensamiento,
para tomarla  después en el sentimiento,
sentimiento que solo se da cuando amamos o queremos,
porque nos duelen los demás.

Pero la muerte en sí, no.
Nos duele la ausencia y amor hacia aquellos que amamos.

¿si el predicado no existiéra?


Nos sería posible explicar la acción del hombre,
pero decir que no podemos explicar,
no significa que  no lo hagamos
El problema sería que somos sujetos en relación,
dinámicos, en función,
pensar que esto no es posible, no tendría sentido.
El predicar se vuelve una nesecidad o algo que ya es dado,
que ya es nuestro.
Y sin nesecidad de estar en una oración,
predicar es ser en función, en acto y potencia.

¡córtale la lengua al gato!

La ironía del lenguaje,
es que aparenta  tomar el todo y decir mucho
la ironia es que no dice mucho.

El lenguaje es el mejor mentiroso
la falsedad  en la  falsedad,
la falsa identidad en la palabra
la falsa intención en la palabra
y la  verdad escondida.

ser existente ¿no? borralo!

 a.)  Causa de la reflexión:
Una vez en un ensayo, yo tan ingenua e ignorante
dije- el ser es, por que es, es porque existe.
Pero lo dije con pasión, con sentimiento,
el lápiz temblaba de mí emoción. 

I.) Entonces pense  que ahora no debí de escribirlo,
que me faltaban argumentos,
que el  ser es distinto de ser  existente.

La existencia es un derivado del ser,
es parte del ser,
es una consecuencia, atributo,
propiedad como una acción,
una forma de concedir al ser en la materia.
El ser se da en la existencia.
El ser no es simplemente existir.

II.)  Lo bello, lo bueno no es el existir.
Es como  pensar que el ser  es bello, bueno,
cuando sustentamos de manera clasica de que todo
lo que es es bueno bello es el ser,
porque todo objeto es bueno porque existe.

Entonces  la existencia es superada
por lo bueno y lo bello.

Creamos un argumento que es inimaginable.
Pero que nos hemos creido para conciderar
que el  existir tiene relación con lo bueno,
o con lo bello.

Les diré, la función axiológicas son limitadas,
el ser  supera, el valor de lo bueno y de lo bello,
y por tanto del existir.

¿Entonces el ser es porque  existe?, sí,
pero no sólo es porque existe,
es indifinible.


¿dónde puedo mentir?

-¿qué es, ser en si mismo?
¿a qué te refieres pequeño hombre?
dame "una pequeña idea".

-¿en sí mismo?¿en ti?
¿existente? en tu forma, substancia, esencia, en  tú unidad de ser.

-Ser, es lo intrísco,
lo que definitivamente nunca podre descubrir,
lo indefinible, 
no existe un termino epistémico que lo defina.
Bueno me voy 

-heytt espera!
- no!
-Adiós pequeño mentiroso.
-Adiós Platón!
Adiós Buñüel!
bueno entonces vuelve a mentir, ser es...........